Фольклордук жомоктук сюжеттерди трансформациялоо аркылуу көркөм туундуларды жараткан акын-жазуучуларыбыздын бир Темиркул Үмөталиев. Анын “Күч бирдикте”, “Алпкаракуш”, Эчки, кой, төө, жылкы, уй бешөөнүн талашы”, “Канышбек”, “Эненин жүрөгү”, “Таалайлуу”, “Эң кыйыны кимиси”, “Соодагер менен жылан жөнүндө жомок”, “Мансапкор” жана башка адабий жомоктору элдик сюжеттерге негизделгени айтылат. Мисалы, “Соодагер менен жылан жөнүндө жомоктун” сюжети дүйнө элдерине таралган көчмө сюжеттерден.“Жакшылыкка – жамандык кылуу” мотивин чагылдырганы жана Аалы Токомбаевдин “Таалай издеген индус” адабий адабий жомогун менен болгон айырмачылыктарын, өзгөчөлүктөрү салыштырат. “Эң кыйыны кимиси” адабий жомогу “Кемпирдин жети баласы” фольклордук жомогунан трансформацияланган. Мындагы автордун айтайын деген ою суу дагы, от дагы, ок дагы өткүс кементай бул ынтымак экендигин, үчөө бириксе эч кимден жеңилбей тургандыгын насааттаган элдик жомоктук сюжетти Улуу Ата Мекендик согушка шыктандыруу үчүн колдонуп, эненин образын СССР мамлекети кылып трансформациялайт.“Ырыс алды – ынтымак” фольклордук жомогун “Күч бирдикте” деген ат менен ыр түрүндөгү адабий жомокко кандай трансформацияланганы айтылат. 

Полный текст