#4, 2021
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
9-СЕНТЯБРЬ – КОМУЗ КҮНҮ ЖАНА КҮҮ ЧЕРТИШ ӨНӨРҮ
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-7-13
Булмакалада“Кыргыздынсалттуумузыкасы” фондусудемилгелеген
“9-сентябрьКомузкүнүнүн” белгилеништарыхыжанакыргыздыноозекисалттагыпрофессионалдыкмузыкалыкискусствосунунаспапчылыкбагытындагы“Күүчертиш” өнөрүнүнөзгөчөлүктөрү, анынкыргызэлининөткөнтурмушундаалганордужанаазыркыкүндөгүабалыталдоогоалынат. Оозекисалттагыпрофессионалдыкмузыкалыкискусствонунайтуучулукбагытынынжанрыайтышөнөрүндөйэле, күүчертишөнөрү, аспапчылыкбагыттынхордофонтүркүмүнүнкомузаспабындакүүчерткенчыгармачылинсандардынпрофессионалмузыкантэкендигиндалилдегенаянтчагаайланганыдалилдүүфактылармененкөрсөтүлөт.
КЫРГЫЗ ЭТНОМАДАНИЯТТАГЫ СҮРӨТ ИСКУССТВОСУ МЕНЕН ЭЛДИК МУЗЫКАНЫН ОРТОСУНДАГЫ БАЙЛАНЫШТАР
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-13-19
Бул макалада кыргыз элинин руханий жана материалдык маданияты каралды. Көркөм кол өнөрчүлүгүндөгү сайма оюмдарындагы түстөрдүн ыргаактуулугу элдик ырлардын обондордун жаралышына эргүү берген. Кыргыз элинин кылым карыткан көркөм өнөрлөрү салттуу музыкадагы аспаптарынын бири – ооз комуз менен кол өнөрчүлүктүн бири-бирине тиешелүү жагдайлары бар экендиги, музыканы кабыл алуу аң сезими ички туюмдар менен иштелиши көрсөтүлдү. Ооз комуздагы аткаруучулук ыкмаларынын ритми – шырдак, кийиздердеги чагылдырылган сайма жана орнаменттериндей эле интуитивдик кабылдоо жүргүзүлүп, оймо-чиймелерди жайгаштыруудагы же сүрөт элестерин чагылдыруудагы кээ бир божомол ирээтинде аткарылышында байланыштар бар экендиги жөнүндө жазылды. Мындан сырткары кыргыз элдик ырларга көркөмдөп чагылдырылган живопись картиналары көрсөтүлдү.
ШЕРТЕР В СИСТЕМЕ СТРУННЫХ ИНСТРУМЕНТОВ ТЮРКОЯЗЫЧНЫХ НАРОДОВ
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-20-25
Статья посвящена древнему народному инструменту шертер, реконструкции и развитию этого инструмента. Здесь также говорится об огромной заслуге ученого, этноорганолога Б. Сарыбаева, который занимался исследованием и реставрацией старинных музыкальных инструментов. Благодаря ему было найдено много древних казахских народных инструментов. Также в этой этой статье приводится сравнительный анализ, параллели, сравнивая шертер с другими музыкальными инструментами разных народов.
РУКОВОДСТВО ДЛЯ ОБМЕРА НАРОДНЫХ МУЗЫКАЛЬНЫХ ИНСТРУМЕНТОВ
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-26-34
В работе корифея советской органологии В.А. Беляева опубликованного еще в 1931 г., указаны пути обстоятельного и всестороннего исследования морфологии инструмента как обоснование научного подхода к изучению народных музыкальных «орудий». Такой подход и сегодня остается чрезвычайно важным для понимания историко-культурных процессов не только инструментальной музыки контактной коммуникации, но и всего этнического музыкального искусства в целом того или иного народа, региона и целой цивилизации. Теория центов А. Эллиса, принципы эквидистантного обмера звукоряда музыкальных инструментов до сих пор не потеряли своей актуальности. К сожалению, в связи со спецификой требований предъявляемых к нашим публикациям редакции удалось напечатать только малую часть первой главы этой ценной работы В.М.Беляева.
МУЗЫКАЛЬНОЕ НАСЛЕДИЕ ТУРКМЕНСКОГО НАРОДА И ИСКУССТВО БАХШИ
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-35-39
Статья туркменского исследователя Ш.Гуллыева посвящена искусству бахши - создателей, носителей интерпретаторов жанра туркменской профессиональной музыки устной традиции, уходящих своими корнями в глубокую древность. Характеризуется исполнительская манера представителей различных регионов Туркмении. Раскрываются различные, исторически интересные этапы развития этого жанра искусства туркмен.
ОКАРИНОВИДНЫЕ МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ КАЗАХСКОГО НАРОДА
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-39-44
Данная статья расматривает происхождение окариновидных музыкальных инструментов казахского народа. Дается характеристика национальным духовым музыкальным инструментам типа окарины (Үскірік, Уілдек, Тастауык, Құс сайрауық), географическому местоположению их открытия,структурное описание их разновидностей и изготовление мастерами.
БОЛОЧОК МУЗЫКА МУГАЛИМДЕРИНЕ АСПАПТЫК САЛТТУУ МУЗЫКА АРКЫЛУУ ЭСТЕТИКАЛЫК ТАРБИЯ БЕРҮҮНҮН АЙРЫМ МАСЕЛЕЛЕРИ
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-45-49
Макалада авторлор Кыргыз Республикасында эгемендүүлүк мезгилинде педагогикалык жогорку окуу жайларынын музыкалык бөлүмдөрүнүн окуу процессинде салттуу музыка каражаттары аркылуу студенттерге эстетикалык тарбия берүүнүн айрым маселелери жана аны чечүү жолдору тууралуу ой бөлүшөт.
АЛЫМКУЛ ҮСӨНБАЕВ - УЛУУ ТѲКМѲ АКЫН
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-49-53
Бул макалада тѳкмѳ акын Усѳнбаевдин улуулугун жана залкарлыгын тастыктап, анын Токтогулдун “Келгендеги кербезим” аттуу ырын Алымкулдун ѳзүнүн эң мыкты аткаруусундагы радиодо жазылган үлгүсүнө иликтөө жүргүзүү менен акындын комузда коштоп ырдаганда стилдик ѳзгѳчѳлүгү жѳнүндѳ сѳз болот.
ПУТИ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ СОВРЕМЕННОГО ЖЕТЫГЕНА
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-53-57
В музыкальной культуре казахов распространение и пропаганда современного т.е. эстрадного, рок и т.п. творчества негативно влияет на популяризацию национальной музыки. Тем не менее исполнители и исследователи стремятся сохранить национальный жанр. В связи с этим развитие и усовершенствование древних музыкальных инструментов помогает восстановить угасающий колорит народной музыки. Жетыген, как древний многострунный щипковый инструмент был утерян у народа в середине ХІХв. Восстановлен и введен в практику в 1965-66г.г. академиком,этнографом Болатом Сарыбаевым. В этой статье краткое описание пути совершенствования и восстановления инструмента дает возможность продолжателям древней традиции понять и воспринять как правильный путь к восстановлению жетыгена.
СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЕ ВОПРОСЫ ТРАДИЦИОННОЙ МУЗЫКИ В ЭПОХУ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-57-62
Данная статья посвящена истории появления в обществе сказительского мастерства, как феномен в поэтическо-музыкальном мире и анализу нынешнего состояния этого традиционного искусства, социально-культурным вопросам его носителей: импровизаторов, жырау, жыршы и термеши в эпоху глобализации, а также вопросам восстановления их былой славы и их социального статуса, просветительской и этно-педагогической роли в обществе.
РАЗВИТИЕ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ТРЕХСТРУННЫХ ИНСТРУМЕНТОВ В ИНСТРУМЕНТАЛЬНОЙ МУЗЫКЕ КАЗАХСТАНА
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-62-66
В статье подробно рассказывается история и становление, обучение и развитие трехструнных инструментов в Казахстане.
К ИСТОРИИ ИССЛЕДОВАНИЯ ЭТНОФОЛЬКЛОРНОГО АНСАМБЛЯ ИМЕНИ ЧАЛАГЫЗА ИСАБАЕВА – «КАМБАРКАН»
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-66-70
В данной статье обобщается ансамблевый опыт и дается широкая историческая информация про этнофольклорный ансамбль «Камбархан». Ансамбль свою популярность завоевал благодаря богатому концертному опыту и подбору репертуара. Произведенияполныэстетическоговкуса, развитияисполнительскогоуровня.
ОНТОЛОГИЯ ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ КЫРГЫЗОВ
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-70-75
В статье культура подвергается онтологическому анализу как одна из своеобразных моделей мира и результат человеческой деятельности. Многообразие проявления элементов культуры в семантическом пространственно-временном измерении рассматривается на примере кыргызских традиционных художественных явлений.
АЛЫМКУЛ ҮСӨНБАЕВДИН ЧЫГАРМАЧЫЛЫГЫНДАГЫ УСТАТ-ШАКИРТЧИЛИКТИН ОРДУ
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-75-80
Макаладакыргызэлининталанттуууулу, төкмөакынАлымкулҮсөнбаевдинчыгармачылыктакшалуусундагыустат-шакиртчиликтинордужанамааниситалдоогоалынат. Устат-шакиртмаселесиакындыкөнөрдөгүканчакылымдарданберикалыптангансалттуулуктардынбири. Алкыргызэлининоозекиөнөрлөрдүуламкийинкимуундаргажеткирүүдөгүнегизгижол. АлымкулҮсөнбаевдакичинекезиндеайылдыкырчылардантаалималып, кийинустатыТоктогулдуншакиртикатарыырчылыктынсырларынүйрөнөт. Кийинөзүдакөпырчыларгаустаткатарычыгармачылыксалттарынүйрөтөт.
ЗУРНА ТҮРК ЭЛДИК ОЮНДАРЫНДА
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-80-92
Зурна же зурна сыяктуу аспаптар тарыхта айрыкча Европа, Түндүк Африка жана Азия өлкөлөрүндө колдонулуп келген. Ал ушунчалык кең географияда жана ар кыл улуттарда колдонулгандыгына байланыштуу, дагы деле болсо кайсы улутка таандык экендиги белгисиз. Ошондой эле, ал Балкан өлкөлөрүнөн Анадолу жана Түркстанга чейин бүткүл түрк дүйнөсүндө колдонулуп келген жана колдонулуп келе жатат. Ушул себептен тактоо үчүн “түрк аспабы” деп айтуу туура эмес окшойт. Түрктөр зурна, зурнай, сирнай, сурнай, сарна, сорна сыяктуу ысымдарды зурнага беришкен, Анадолуда ал тойлордо, аш-тойлордо, элдик ырларда, элдик бийлерде, театрлаштырылган оюндарда, музыка, салттуу спорт оюндарында б.а.жашоонун бардык учурларында колдонулган. Бүгүнкү күнгө чейин зурна жөнүндө көптөгөн изилдөөлөр жана тезистер жасалып келсе дагы, аны «элдик бийде» колдонуу боюнча илимий изилдөөлөр жетиштүү деңгээлде жүргүзүлө элек. Бул изилдөө ушул тармактагы кемчиликти толтурат деп ишенем. Изилдөө компиляция ыкмасы менен адабиятты карап чыгуунун натыйжасында аныкталды. Натыйжада, кыскача тарыхы, зурнанын түрлөрү, бөлүктөрү жөнүндө маалымат берилди жана кайсы элдик бий жанрларында колдонулгандыгы ушул изилдөөдө аныкталды.
НАСКОЛЬКО ДАЛЕКО МЫ ОТ ФОЛЬКЛОРА?
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-93-98
Работа Н.А.Лобанова посвящена проблемам связанными с возникновения термина, названный его автором В.Дж.Томсом “Folk-Lore”. Анализируется эволюция в функционировании, содержательного контента этого термина. Подчеркиваются особенности его содержательного и понятийного аппарата прошедших за полтора века его возникновения. Автор высказывает оригинальную в то же время пародоксальную мысль об своеобразной идентичности термина “фольклор” для фольклористов и теории относительности Ф.Эйнштейна для физиков.
О СТАНОВЛЕНИИ СОВРЕМЕННОЙ МЕТОДОЛОГИИ ИЗУЧЕНИЯ ТРАДИЦИОННОЙ, ИНСТРУМЕНТАЛЬНОЙ МУЗЫКАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-99-109
Анализируя современное состояние изучения музыкальных инструментов, автор предлагает свою научную методику исследования музыкальных инструментов в тесной взаимосвязи, взаимодействия, взаимозависимость “музыкального орудия и её продукции, инструментальной музыки”, их составных частей и важных элементов единой, неразделимой системы. Отсюда и наименование этого научного метода системно-этнофонической. Этот научный метод на сегодняшний день стал бесспорной научной парадигмой для исследователей-органологов не только из стран СНГ, но и из таких зарубежных стран, как Словения, Болгария, Германия, Австрия, Палестина и других.
ИДЕИ КЛИМЕНТА КВИТКИ И СОВРЕМЕННЫЕ КОМПЛЕКСНО-АПРОБАЦИОННАЯ И КОГНИТИВНАЯ МЕТОДИКИ ИССЛЕДОВАНИЯ ТРАДИЦИОННОЙ ИНСТРУМЕНТАЛЬНО МУЗЫКАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-110-116
В статье автор на основе разработанной лично ею современной комплексно-апробационной и когнитивной методики исследования традиционной инструментальной музыкальной культуры контактной коммуникации глубоко проникает в сущность этого искусства с помощью знаний, представлений самих носителей этого типа инструментализма, и их традиционную музыкальную эстетику, теорию, историю и терминологию, что позволяет автору достичь максимально адекватного понимания и нужного исследования исследуемого объекта.
СМЫЧКОВЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ В КУЛЬТУРЕ ТЮРКСКИХ НАРОДОВ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ: ВОПРОСЫ ГЕНЕЗИСА
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-116-123
Изучение смычкового музыкального инструментария номадов Центральной Азии требует широкого анализа научно-исследовательских материалов. Выявление его влияния на формирование культур других этносовдостойны углубленного внимания. Для анализа выбраны отдельные смычковые хордофоны тюркских народов Центральной Азии и Сибири. На основе обобщения исследовательской литературы выявлено, что признаками генетического родства являются не только строение и наличие смычка умузыкальных инструментах, но и единство территории, кочевой уклад жизни, языковое родство, наличие религии и письменности, единство или близость культуры. Для решения вопроса о генезисе смычковых хордофонов, а так же ответа на вопрос о первородине смычковых хордофонов, автор статьи разделяет точку зрения ведущих ученых о "формировании музыкальной тюркологии, как самостоятельного направления музыкознания"
К ПРОБЛЕМЕ СОХРАНЕНИЯ ТРАДИЦИОННОЙ ИНСТРУМЕНТАЛЬНОЙ МУЗЫКИ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛЬНОЙ УРБАНИЗАЦИИ
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-123-126
Отличительной чертой ХХIвека в Казахстане стал процесс урбанизации. Рост городов привёл к кризису развития традиционной культуры. Учебная программа «Мурагер» направлена на сохранения традиционной музыки.
АЛЫМКУЛ ҮСӨНБАЕВДИН ЧЫГАРМАЧЫЛЫГЫНДАГЫ ДООРДУН СҮРӨТТӨЛҮШҮ
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-126-130
АлымкулҮсөнбаевэкидоордубашынанөткөргөнакын. ЧыгармачылыгынынбашталышыОктябрьреволюциясыначейинкимезгилдикамтыйт. Булучурдажашакынайылдашырчыларданукканэлдикырлардынмотивиндеалгачкыырларынчыгарган. Токтогул, жанабашкаырчылармененболгоналгачкыалым-сабактарында, жамактарындаошолучурдуаздыр-көптүрчагылдырыпбереалган. Алэмиреволюцияданкийинкимезгилакындынчыгармачылыгындакененжанабасымдууорундуээлейт. Макалабыздаакындынөзүжашапөткөндоордунчагылдырылышынырларыныннегизиндеталдоогоаракеткылдык.
ЧЫГАРМАЧЫЛЫК ТҮШҮНҮГҮНҮН ДҮЙНӨ ТААНЫМДАГЫ ДИАЛЕКТИКАСЫ
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-131-136
Макалада “чыгармачылык” түшүнүгүнүн маани-маңызы, генезиси жана аны философиялык түшүнүүнүн дүйнө таанымдагы диалектикасы талдоого алынат.
ПРЕДПОСЫЛКИ ПРОНИКНОВЕНИЯ ГАРМОНИКИ В КАЗАХСКУЮ КУЛЬТУРУ
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-137-139
В статье рассматривается история проникновения гармоники и ее более совершенных форм – баяна и аккордеона в Казахстан.Помимо бытового музицирования гармоника-сырнай широко функционирует в традиционном творчестве акынов, жырши, народных певцов.Кроме того,затрагиваются вопросы становления и развития казахстанской профессиональной баянной школы.
ИСКУССТВО ПОЭТОВ ИЗУСТНОЙ ТРАДИЦИИ КАК ФЕНОМЕН В ЦЕНТРАЛЬНО - И ПРЕДНЕАЗИАТСКИХ КОЧЕВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ (НА ПРИМЕРЕ ТВОРЧЕСТВА А. УСЕНБАЕВА)
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-140-145
В статье затрагиваются некоторые особенности творчества выдающегося представителя кыргызской изустно-поэтической традиции Алымкула Усенбаева в контексте аналогичного искусства кочевых цивилизаций. Акценттируются типологические параллели существующие в изустно-поэтических искусствах Предненомадов и центральноазиатских.
О МЕТОДОЛОГИИ ИЗУЧЕНИЯ ИНСТРУМЕНТАЛЬНЫХ АНСАМБЛЕЙ (НА ПРИМЕРЕ БЕЛОРУССКОЙ ЭТНИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ)
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-145-150
В статье на живом звучащем материале рассматривается проблема типологии белорусских инструментальных ансамблей как исторически сформировавшихся стабильных, принимаемых в народной среде культурных феноменов. Стиль инструментальной игры в ансамбле, стилевая форма обусловлены особенностями региональной традиции, тембровой спецификой составляющих ансамбль инструментов, индивидуальной манерой игры музыкантов-инструменталистов, а также их темпераментами и личными предпочтениями, контактами и выбором в кругу других народных профессионалов.
ДАРАК ЫРЫ -ПЕРВЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ МЮЗИКЛ
DOI:
Предметом рассмотрения статьи является анализ первого национального кыргызского мюзикла “Дарак ыры” режиссера А.Дайырбекова. Основной целью исследования является изучение основных особенностей национального мюзикла путем сравнительного-культурологического художественного анализа отечественного мюзикла в сравнении с западными и американскими мюзиклами, с детальным рассмотрением музыкальных особенностей кинокартины. Исследование основных закономерностей, границ взаимодействия и взаимовлияния кыргызского кино с музыкой составляет новизну статьи. Результаты исследования могут быть использованы в дальнейшей разработке культурологических проблем кыргызского киноискусства, а также в практической деятельности работников кыргызской кинематографии. В условиях современного развития киноматографии изучение взаимосвязи кыргызского кино с музыкой дает возможность для более глубокого изучения полифункциональности киномузыки.
ОТРАЖЕНИЕ УСТНО-ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ТРАДИЦИИ – АЙТЫС В ТВОРЧЕСТВЕ ХУДОЖНИКА ИСАТАЯ ИСАБАЕВА
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-155-162
Статья посвящена древнейказахской устной народной традиции «Айтыс», ставшей вехой в творчестве мастера графического искусства Казахстана Исатая Исабаева.Рассматривается влияние и отражение айтыса в картинах и иллюстрациях. Благодаря данным художественным картинам, зритель может представить себе богатства казахской традиции не только через звуки и музыку, но и через полотна известного художника.
КЫРГЫЗ ЭЛИНИН МУЗЫКАЛЫК МАДАНИЯТЫНДА АЛЫМКУЛ ҮСӨНБАЕВДИН ЧЫГАРМАЧЫЛЫГЫНЫН ЭЭЛЕГЕН ОРДУ
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-163-165
Дүйнөжүзүндөгүарбирэлдинулуттукөзгөчөлүгү, өзүнөтаандыкмузыкалыкмаданиятыбар. БулмакаладакыргыздынулуттукмаданиятынынтарыхыжанаэлдикаткаруучулукөнөрүтөкмөакынАлымкулҮсөнбаевдинчыгармачылыгынынмисалындакаралат.
ВСЕЛЕННАЯ ТРАДИЦИОННОГО МУЗЫКАЛЬНОГО ИНСТРУМЕНТА (К СТАНОВЛЕНИЮ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЙ ШКОЛЫ МУЗЫКАЛЬНОГО ВОСТОКОВЕДЕНИЯ)
DOI:10.33514/1694-7851-2021-4-166-169
В статье кратко, четко, убедительно и самое главное аргументированно рассматриваются основные элементы становления и достижения советского(ныне российского) музыкального востоковедения окончательно сформировавшего в 90-е годы 20-столетия. ВсектореинструментоведенияРосийскогоинститутаисторииискусств.
